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蠟像仿真人蠟像硅膠像制作工藝

來(lái)源:mdyun.com.cn  |  發(fā)布時(shí)間:2020年03月14日
     高真寫實(shí)主義硅膠像是藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)的完 美結(jié)合,因而越發(fā)受到人們的關(guān)注,然而創(chuàng)作一個(gè)好的(蠟像)硅膠像作品并非易事,下面就來(lái)看看仿真人蠟像硅膠像制作工藝流程。

一、認(rèn)真觀察,準(zhǔn)確理解,力求(蠟像)硅膠像作品人物的真實(shí)再現(xiàn)
      所有藝術(shù)的“寫實(shí)性”都是建立和存在于具體歷史階段的文化習(xí)慣之上的?!八驯M其峰打草稿”,人是社會(huì)生活的主體,(蠟像)硅膠像表現(xiàn)的人物是他們所在時(shí)代的精英。必定有照片、畫像、圖像等具象的材料,或是文字資料。(蠟像)硅膠像作者需廣泛的搜集材料,嚴(yán)格取舍,取舍標(biāo)準(zhǔn)要遵循傳統(tǒng),尋找典型。

二、泥塑是實(shí)現(xiàn)“形神兼?zhèn)洹钡年P(guān)鍵環(huán)節(jié)
      在觀察、理解、分析了(蠟像)硅膠像作品人物的形貌特征、思想性格,并確定了基本姿態(tài)方案后,就開始動(dòng)手表達(dá)—?jiǎng)?chuàng)作。

     (蠟像)硅膠像作品的惟妙惟肖必 須從基本的泥塑開始,泥塑師雕塑師對(duì)所采集資料的立體化,一切平面的資料及相關(guān)的數(shù)據(jù)由雕塑師通過(guò)泥巴表現(xiàn)出來(lái),硅膠像的成敗就在于雕塑師對(duì)泥稿的行與神的把握,所以泥稿是至關(guān)重要的,這個(gè)階段大致可分四個(gè)步驟。
      1.搭骨架,萬(wàn)丈高樓平地而起,一個(gè)“人”的結(jié)構(gòu)、高低、姿態(tài)、幅度,從初的搭架子開始確定。需要特別注意的是結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確度和姿態(tài)造型的協(xié)調(diào)性,因?yàn)楦邔懻孀⒁獾袼艿膭?chuàng)作沒(méi)有可逆性,一旦失誤,將對(duì)成型后的人像結(jié)構(gòu)、高低、姿態(tài)、幅度造成難以改正的后果。搭制股價(jià)通常用木板、鐵絲、鋼筋、鐵釘?shù)炔牧?。泥塑的骨架像人的骨骼一樣,起著支撐和連接的作用,它是泥塑的基礎(chǔ)條件,不可忽視。搭骨架要注意:1)骨架要牢固,以保證泥塑的穩(wěn)定,上泥后不傾斜、不倒塌。2)堆泥后要使其不掉泥,又不露架。3)要體現(xiàn)雕塑的大體形狀。4)所搭骨架要簡(jiǎn)單、便于變動(dòng)和制模時(shí)拆架。

      2.上大泥,在骨架搭好以后,就可以動(dòng)手上大泥堆大形了,先在骨架上噴一次水,以便泥塊與骨架能牢固的結(jié)合不易掉落。然后將泥塊一塊一塊的堆貼在骨架上,用手按緊、拍實(shí)、然后層層加泥,用木槌或拍泥板將泥砸實(shí)鐵牢。上大泥堆大形需要遵從一個(gè)原則,那就是要從大處著眼,從整體入手,切忌縮手縮腳、陷入到局部細(xì)節(jié)的塑造中。

      3.細(xì)化。高真寫實(shí)主義雕塑的泥塑一般只表現(xiàn)肌體,不塑造衣服及其紋理。其塑造方法和其他各種雕塑(入現(xiàn)代主義雕塑、石雕)類似,但其高真寫實(shí)主義雕塑的肌體更為精細(xì)和寫實(shí),無(wú)論是將來(lái)裸露在外還是覆蓋于服裝之下,其肢體、皮膚的表達(dá)都要準(zhǔn)確、到位。相對(duì)來(lái)說(shuō),臉部的仔細(xì)刻畫為關(guān)鍵。不但要確保臉型、五官結(jié)構(gòu)、起伏、褶皺等準(zhǔn)確無(wú)誤,更要追求其表情的準(zhǔn)確性,要能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)出任務(wù)特定的性格和情緒,與這個(gè)人物的特定身份、特定環(huán)境相吻合。手是硅膠像作品中人物的二張臉,手部的胖瘦、老少、手勢(shì)要與人物的特征相匹配,且能夠輔助表現(xiàn)人物的情緒和意圖。本環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)人像“形神兼?zhèn)洹蹦繕?biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),費(fèi)時(shí)費(fèi)工,非反復(fù)端詳,仔細(xì)對(duì)比不能滿意。

      4.翻制 雕塑定稿后進(jìn)行模具翻制,插片、撩石膏、凝固后拆模、掏泥、清洗模具、糊玻璃鋼、拆模、對(duì)接、打磨、刷漆。、
蠟像
三、修蠟:細(xì)節(jié)決定成敗
      精修蠟稿是泥塑完成后特別關(guān)鍵一步。臉部很多細(xì)節(jié)要再這里體現(xiàn),工藝師同樣要具備很高的寫實(shí)功底才能完成這道工序。
      1、注蠟:清洗頭、手模具,將蠟加熱融化,注入頭、手模,待冷卻后蠟頭出爐。
      2、修蠟:裝眼球、修蠟頭、手,細(xì)部調(diào)整、定位、皮紋創(chuàng)作、定稿。
      3、翻制:內(nèi)外模翻制、脫蠟、清洗。
      4、注膠:配膠、注膠、修膠、清洗。

四、化妝:濃妝淡抹總相宜
      化妝主要是為了更真實(shí)的反應(yīng)人物的皮膚色澤和血管等的真實(shí)性。通常情況下,同樣的頭像造型,不同的化妝(色澤、深淺等),可以讓人判若兩人。所以,化妝既是使皮膚產(chǎn)生光澤感、活性感的“活化”過(guò)程,也是通過(guò)顏色深淺明暗等平面手法修正、彌補(bǔ)立體造型“美化”過(guò)程。色澤、毛孔、汗毛和皺紋均采用先進(jìn)的手工制作,精細(xì)度非常高,人物的身份、職業(yè)及特定經(jīng)歷和生活環(huán)境中形成的性格和愛(ài)好,是化妝的主要依據(jù)。作為一個(gè)化妝師,不僅要具備豐富的藝術(shù)修養(yǎng)和化妝造型技術(shù),還必 須有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)。要對(duì)中外不同種族、不同職業(yè)、不同年齡人士的膚色特點(diǎn)有基本的常識(shí)和把握,更應(yīng)對(duì)具體任務(wù)具體分析,再現(xiàn)其個(gè)性化膚色特點(diǎn)。這樣才能塑造出一尊尊鮮活、真實(shí)的硅膠像。

      高真寫實(shí)主義硅膠雕塑的化妝不同于真人臉上的化妝,它具有不可逆性,通常情況下只能由淺入深,循序漸進(jìn)的做法,一旦膚色畫得深重,就無(wú)法再淺白。所以,在化妝過(guò)程中,對(duì)顏色的混合比重、用量大小、時(shí)間先后、火候輕重的拿捏,是考驗(yàn)一個(gè)化妝師的關(guān)鍵之處。

      與化妝關(guān)聯(lián)性較大的一道工序是須發(fā)的種植和造型。須發(fā)的不同色澤、疏密、朝向、造型是雕塑人物個(gè)性化的體現(xiàn)。作為主創(chuàng)雕塑師,雖然不會(huì)直接動(dòng)手去栽種須發(fā),但需要和須發(fā)栽種師密切溝通,注意按照雕塑人物歷史照片的實(shí)際情況,原汁原味地加以呈現(xiàn)。

五、搭配硅膠像的服裝、道具要還原歷史
      (蠟像)硅膠像作品要達(dá)到逼真性和還原性,僅有(蠟像)硅膠像作品本身是不充分的,還需要與之配套的服飾、道具、環(huán)境等因素。(蠟像)硅膠像作品很完 美,但與之配套的服飾、道具、環(huán)境沒(méi)有時(shí)代感,缺乏歷史的真實(shí)性,其價(jià)值將大打折扣。(蠟像)硅膠像作品呈現(xiàn)的都是能代表人物性格、職業(yè)、成就的典型情景,這一典型情景是在歷史背景下發(fā)生的,人的服裝、發(fā)飾、輔助的道具都帶有時(shí)代特 有的特點(diǎn)。硅膠像作者給作品配置相應(yīng)的服裝、道具、合理的發(fā)飾等因素都要以歷史為依據(jù)、還原歷史為目的。

六、讓合適的”人“遇見合適的環(huán)境。
      任何藝術(shù)作品并不是一個(gè)孤立的形式,它和相關(guān)的儀式和日常生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,和所處的環(huán)境往往是密不可分的。古希臘雕塑之于神廟,耶穌像之于教堂,兵馬俑之于墓穴,佛教雕刻之于名山大川,雕塑只有在屬于它自己的場(chǎng)所中才能充分展現(xiàn)其魅力和藝術(shù)效果,觀者只有面對(duì)這種空間中的藝術(shù)品,才能獲得獨(dú)特而強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。(蠟像)硅膠像的場(chǎng)所就是各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、科技館中的特定復(fù)原場(chǎng)景。(蠟像)硅膠像適于室內(nèi)陳列,原則上不能在室外長(zhǎng)期展出,忌諱風(fēng)吹日曬,露天陳列會(huì)造成意向不到的麻煩:由于它非常逼真,觀眾沒(méi)有心理準(zhǔn)備而受到驚嚇,有的觀眾隨意觸摸攀爬造成(蠟像)硅膠像的損害。

      總之,(蠟像)硅膠像藝術(shù)的創(chuàng)作題材源于歷史、生活。即使創(chuàng)作的是當(dāng)代人物,表現(xiàn)的“瞬間”也是歷史的,因此,(蠟像)硅膠像作者要有尊重歷史意識(shí)。只有這樣,(蠟像)硅膠像藝術(shù)的“逼真、直觀、還原”的特點(diǎn)才能得 到 真 正體現(xiàn),才能將亦真亦幻、以假亂真的藝術(shù)效果發(fā)揮的淋漓 盡致,使其具備不同于一般雕塑和其他藝術(shù)形式的存在價(jià)值。

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